Floarea Vieții sau Codul Existenței

Intr-o lume in care Cunoasterea a fost ascunsa, ca un fel de exclusivitate si instrument privat al Puterii, ori a fost virusata si deformata prin dogme si tabu-uri care tineau loc de adevar, explorarea unor surse stravechi si profunde de Cunoastere, fie ele scrieri sau simboluri, devine un obiectiv prioritar, pentru cei ce incearca sa redescopere Tezaurul ascuns al Cunoasterii colective al acestei omeniri. Aceste simboluri si aceste metafore au rezistat mai usor, tentativelor detinatorilor Puterii de a le sterge sau de a le mistifica, deoarece contin mesaje codate, despre care „Stapanii Inelelor Puterii” credeau, ca nu vor putea fi decodate sau chiar ei nu au reusit sa le decodifice. De aceea, in abordarea acestor simboluri si metafore, nu trebuie sa cadem in capcanele naratiunii sau a imaginilor, ci trebuie sa le cercetam mesajele incifrate. Dumnezeu ni se reveleaza tuturor, insa revelatiile Sale nu pot fi descoperite, decat de cei ce le cauta si le inteleg prin Iubire! Daca marile religii ar fi avut acesta abordare, nu s-ar mai fi chinuit, sa puna in discurs logic si coerent niste naratiuni, pe cat de ilogice, pe atat de nerealiste. Evident, ca asemenea abordari nu se fac in mod separat, ci prin raportarea tuturor purtatorilor acestor mesaje unul la celalat, cautand acel fir rosu, care le strabate pe fiecare si care ne conduce inspre Adevar. Cum ar putea explica cineva rational si logic Iubirea? Cum insa ne-au ramas putine astfel de simboluri si scrieri, ele trebuie studiate atent, atat separat, cat si impreuna. Acest lucru se impune pentru unii ca noi, care vad Exisitenta din perspective sistemice si universale.

Unul din cele mai vechi si mai raspandite pe Pamant simboluri ale Cunoasterii, il reprezinta Floarea Vietii, simbol sutinut implicit de Geometria sacra, de Sefirotul iudaic sau Arborele Vietii, iar in epoca moderna de teoria corzilor (stringurilor). La studiul acestui simbol o contributie remarcabila si-au adus Drunvalo Melchizedek in cartea  „Floarea Vietii” si Gregg Braden intr-un capitol al cartii sale „Trezirea la Punctul Zero”, doi mari cercetatori si buni prieteni. De aceea consideram, ca intelegerea acestui subcapitol va fi foarte dificila, fara o minima cunoastere a scrierilor in materie a celor doi mari ganditori si vizionari. Evident ca, recunoscandu-le celor doi corifei pionieratul si meritele in materie, nu ne propunem sa facem o sinteza a teoriilor lor, caci asa cum repetam mereu , o astfel de opera nu poate fi decat o provocare pentru noi, pentru a prezenta, cum se vede aceeasi realitate din perspectiva noastra, fara a minimiliza meritele pionerilor si deschizatorilor de drum in materie. Noi privim Cunosterea ca un sport colectiv, la care participa in masura diferita indivizii unei generatii a acestei omeniri si care apoi predau Stafeta Cunoasterii generatiei urmatoare , care o va duce pe un nivel superior. Tot asa, ceea ce spunem noi, nu este decat o provocare pentru cei preocupati de aceste teme, de a-si exprima propria „viziune” asupra Realitatii, asa cum se vede din perspectiva lor. Tocmai simbolul Florii Vietii sugereaza acest lucru, respectiv ca totul este interconectat si ca poate fi vazut din diferite perspective, insa aceste perspective diferite nu creaza „viziuni” diferite, ci contribuie la crearea unei viziuni holistice si holgrafice asupra Existentei, prin aceea ca „cerurile sau sferele” fiecarei perspective se intersecteaza prin centrul lor, creand astfel „Viziunea comuna” in zona lor de suprapunere.

Din aceasta perspectiva este evident, ca avem lucruri inedite de spus despre aceasta tema. Insa, noi nu abordam aceasta tema doar de dragul ineditului sau a contributiei proprii, ci mai ales pentru a verifica, daca ea se integreaza organic in ansamblul ideei originale, pe care o laseaza acest site si cartile autorului. Daca aspecte consacrate ale Cunoasterii nu se incadreaza organic in teoria noastra si a autorului, atunci este evident, ca teoria sau ideea nu este nici coerenta, nici unitara si, pe cale de consecinta, cu atat mai putin adevarata. Noi nu sustinem, ca am creat aceasta teorie, ci ca am descoperit-o, rolul nostru fiind doar de a o formula, dupa ce am verificat-o prin raportarea ei la toate marile adevaruri partiale ale Cunoasterii. Daca in titlul acestui subcapitol reluam o idee, ce nu ne apartine, pe intreg parcursul lui dezvoltam idei noi, toate cu trimitere la intreaga teorie sutinuta de acest site, teorie care isi propune sa fie un sistem integrat, coerent si logic de gandire . Chiar si acolo unde abordarile vor fi comune cu ale altor autori, noi vom privi lucrul respectiv din alta perspectiva. De exemplu, acolo unde unii vorbesc de cele sapte cercuri necesare pentru conturarea „Semintei vietii”, acolo unde unii sustin ca Floarea Vietii este compusa din 13 cercuri, iar Gregg Braden sustine ca e compusa din 19 cercuri, noi abordam toate aceste cifre dintr-o perspectiva numerologica, reusind in final sa stabilim o dreptate solomonica pentru toate realitatile descoperite de viziunile individuale. Nu facem acest lucru pentru a impaca proverbiala capra cu varza, ci nici pentru a salva niste tapi ispasitori, ci pentru ca, pur si simplu, spre aceste concluzii ne conduc cercetarile si studiile noastre. Evident, ca integrand Florea Vietii organic in teoria nostra, nu punem doar inca un solid pilon la temelia acestei teorii, dar conferim teoriei un suflu vital. O precizare se impune cu necesitate si anume ca termenii „Viata” si „Existenta” din titlul acestui subcapitol sunt sinonimi, Viata, aici, reprezentand Existenta, ci nu viata fizica. Precizarea se impune, tocmai pentru a elimina de la inceput anumite erori, ce pot aparea din insuficinta limbajului, pentru a exprima o idee sau un concept. Este de subliniat si faptul, ca acest simbol, nu doar ca este raspandit pe toata suprafata Pamantului, dar cel mai vechi este datat de Gregg Braden la la 39.000 ani, iar urmatorul ca vechime la 10.500-13.000 de ani, adica pe la inceputul ultimului semiciclu de Evolutie din NV III. Pastrarea intacta a unui simbol atat de vechi se poate explica, atat prin consistenta granitului in care a fost imprimat, cat si prin tehnica de imprimare, care ne conduc la ideea, ca ea nu poate fi decat opera unei civilizatti foarte evoluate, fie ea terestra, fie extraterestra, aflata in acele vremuri in „excursie” sau in cautarea unei noi „locuinte” pe planeta nostra. Imprimarea acestui simbol in granitul dur nu s-a facut prin gravare, pictare sau sculptare, omenirea acelor vremuri neposedand nici uneltele, nici instrumentele necesare realizarii unei lucrari atat de complexe. Gregg Braden sustine ca aceste simboluri au fost imprimate peste tot pe Pamant, ca si cum ar fi fost „insemnate fotografic”. Aceste datari ne conduc spre ideea ca acest simbol ne-ar fi putut fi lasat mostenire de autorul celor sapte legi ermetice universale, Thoth sau Hermes Trismegistul, indiferent ce sau cine era el. Aceasta afirmatie este intarita de faptul, ca acest cod stravechi este pomenit si denumit astfel in Tablele de smarald a lui Thoth. Astfel in Tabla 2 ni se spune ca „In adanc, in Salile Vietii, crestea o floare stralucitoare, ce se tot marea, alungand noaptea. In mijloc, era o raza cu mare putere, datatoare de viata, datatoare de lumina, umplandu-i de lumina pe toti cei ce veneau langa ea”. In Tabla 4 ni se comunica faptul, ca „Urmeaza CHEIA, pe care eu o las in urma, cauta, si usa ce duce catre Viata va fi a ta”. Apoi in Tabla 13 Thoth  devine mai explicit spunandu-ne ca „ In adancul Pamantului se afla floarea, originea Spiritului care tine tot in forma sa. Caci, sa stii, Pamantul traieste intr-un corp, dupa cum si tu esti viu propriul tau trup”.

„Floarea Vietii este precum locul Spiritului din tine si se raspandeste in tot Pamantul, dupa cum Spiritul tau curge prin tot corpul tau. Daruind viata Pamantului si copiilor sai, renoind Spiritul de la o forma la alta forma. Acesta e Spiritul, care e forma pentru corpul tau, faurindu-si si modelandu-si forma”. Pornind de la cele de mai sus si de la examinarea „Florii Vietii” vom constata ca Viata(Existenta) si Lumina(Cunoasterea) emana din Spiritul modelator si automodelator, aflat in centrul Florii Vietii, fiind El insusi simbolizat de o Floare cu 12 petale. Altfel spus, Creatorul si-a „modelat” Creatia insuflandu-i prin Spirit, Viata, iar prin Lumina, Cunoastere. Cele 12 petale sunt reprezentate de cele 12 NV, pe care spunem noi, ca este „construita” Creatia si pe care se realizeaza Evolutia in aceasta Creatie. Mai mult, cele 19 cercuri care compun Floarea Vietii, reprezinta numerologic cifra 1, ceea ce indica faptul, ca aceasta Creatie este emanatia Unului. Chiar si faptul ca Thoth ne vorbeste de Florea Vietii inTablele 2; 4 si 13, fapt deloc intamplator, sugereaza prin cifra 2, ca aceasta Creatie este duala, adica bipolara, iar prin cifra 13 se sugereaza ca 1 (Unul) se manifesta in aceasta Creatie prin 3, respectiv Treimea materie-energie-informatie. Desi Tablele de smarald a lui Thoth vorbesc de forme, asa cum explica si Gregg Braden citandu-l pe Max Planck „Materia ca atare nu exista”. Noi ne-am obisnuit sa consideram formele, ca niste atribute exclusive ale materiei. Insa noi va intrebam retoric „ hologramele sunt materie?” Atat la Thoth , cat si la Pitagora, formele reprezinta simboluri, nu marimi materiale, asa cum simboluri sunt si literele sau notele muzicale. Parafrazandu-l pe Coelho, vom spune, ca adevarurile nu sunt exprimate prin cuvinte, ci prin „tacerea” spatiilor dintre litere, cuvinte si randuri, tot asa cum muzica este reprezentata de spatiul dintre note si tonuri. Cand Thoth se refera la actiunea formatoare si autoformatoare a Spiritului, se refera la capacitatea lui de a crea, ca modalitate de autodevenire. Asa cum prin reproducere o specie isi asigura existenta, Spiritul isi asigura continua devenire prin creativitate. Nu putem concepe Viata fara aceasta continua miscare evolutiva  sau continua creere. Formele nu constituie pentru Spirit decat spatiul creativitatii si repere ale continuei lui deveniri. Insa Floarea Vietii nu ne transmite doar mesajul de mai sus. Primele sapte cercuri din cele 19 ce formeaza Floarea Vietii, reprezinta „Samanta Vietii” pe care Gregg Braden o numeste si „Model al Cunoasterii”. Evident, ca pentru a avea o floare, este nevoie de o samanta, iar apoi floarea, in evolutia ei, va produce alte seminte, care vor asigura continuarea ciclurilor Vietii. Nu intamplator a ales Thoth ca simbol al Vietii o Floare, caci in lumea vegetala samanta nu insemna moarte, ci continuitatea trainica a rodirii, iar floarea reprezinta bucuria si extazul vietii. Cand Gregg Braden a numit Samanta Vietii drept model al Cunoasterii, el a pornit de la afirmatia lui Drunvalo Melchizedek potrivit caruia Floarea Vietii este „suma a tot ceea ce poate fi cunoscut logic, mai degraba decat simtit emotional , in lumea noastra” . Recunoscand sincer, ca nici noi si nici autorul, care are cunostinte de matematica de nivel universitar, nu am reusit sa intelegem toate calculele, ecuatiile si integralele lui Melchizedek, pe ideea de mai sus noi ne detasam total de el. Noi consideram, ca a reduce simbolul Florii Vietii la nivelul mesajului logic, inseamna a limita Spiritul si a-L subordona ratiunii umane. Noi consideram ca Floarea Vietii reprezinta simbolic Ratio Dei, manifestatata in Creatie. Mai mult, noi sustinem constat, ca a dobandi informatii si chiar a le analiza logic poate duce la stiinta, dar nu la Cunoastere. A sti, nu este suficient, pentru a cunoaste, ci pentru a cunoaste, trebuie sa intelegi ceea ce stii, adica a trece stiinta prin filtrul simtamintelor sau a desavarsi stiinta prin comunicarea intre cele doua emisfere cerebrale. Insasi Tabla 2 de smarald ne spune ca de fapt CHEIA ne conduce nu doar spre Cunoastere, ci catre Viata, caci ea este datatoare de viata si lumina, iar in centrul Florii este o raza de lumina. Mai trebuie subliniat, ca daca Cunoasterea nu ar sluji Viata, atunci si Evolutia ar fi lipsita de scop si astfel si de sens. Nu vrem sa spunem prin aceasta, ca Floarea Vietii nu este un foarte puternic instrument al Cunoasterii, ba dimpotriva. Faptul ca Samanta Vietii este constituita din 7 cercuri, confirma teoria noastra, care situeaza Paradisul originar in NV VII, „locul” din care omul a pornit pe drumul dus-intors al Cunoasterii Binelui sau Raului si „laboratorul” in care se produce alchimia spiritual-creatoare a constituirii de entitati-zei pe baza „asocierii” voluntare a mai multor fiinte din aceasi familie spiritula. Putem afirma fara putinta de tagada, ca NV VII este Samanta Existentei, care permite infaptuirea Evolutiei, cat si manifestarea liberului arbitru. Acceptam ca si metafora biblica si a altor scripturii, iL pun pe Creator intr-o postura incremenita in propria Lui Creatie, atunci cand explica alegerea lui Adam si Eva ca act de nesupunere. Paradisul nu trebuie vazut ca o colivie de aur, in care-si tine Dumnezeu creatiile. Creatiile lui Dumnezeu au deja liberul arbitru in Paradisul originar, in sensul ca pot alege, fie sa exploreze Cunoasterea Binelui si Raului, fie sa formeze impreuna o entitate zeu. Pacatuim adesea prin a interpreta ad litteram metafora biblica. Adica Dumnezeu a creat intreg Universul sau macar sistemul nostru solar si numai doua fiinte, dintre care, pe ceea de-a doua, din prima. Urmasii lui Adam si Eva iL coplesesc din acesta perspectiva pe Dumnezeu, prin capacitatea de a crea si a procrea. Adam si Eva sunt simbolurile bipolaritatii Creatiei, iar faptul ca Eva este facuta din coasta lui Adam, subliniaza faptul, ca aceasta Creatie bipolara are ca polaritate preponderenta pozitivitatea. Altfel spus, „aluatul” acestei Creatii este facut din doua portii de pozitivitate masculina si o portie de negativitate feminina. In aceasi maniera ofensatoare de Dumnezeu este tratata si rebeliunea luciferica. Scripturile ni-L prezinta pe Dumnezeu, ca un batranel pe care nu-L mai asculta nici ingerii, sau doar o parte dintre ei, si nici creatiile, carora le-a daruit liberul arbitru, ceea ce a facut invidiosi ingerii. Cum se impaca toate acestea cu Atotputernicia lui Dumnezeu si chiar cu „statul” Sau de Creator? Bineinteles, ca nu vom arunca si copilul odata cu apa din copaie si vom extrage din scripturi, importantele invataturi pe care le transmit metaforele si simbolurile lor. Luand ad litteram scripturile, ajungem la concluzii hilare, ca ale episcopului James, care confunda istoria poporului evreu, fie si aceea aproximativa, cu istoria umanitatii. Tot astfel, sa nu cadem in capcana confuziei, induse de toate religiile teiste, de a confunda zeii cu Dumnezeul Suprem si capacitatea de a crea viata a zeilor, cu Softul Dumnezeului Suprem. Domnilor teologi, nu vi se pare, ca iL cam marginalizati pe Dumnezeul Suprem, ridicandu-va la acest rang zeii vostrii privati? Daca pentru o informatie jurnalistica ai nevoie de confirmarea a minim trei surse, pentru Cunoastere autentica ai nevoie de confirmare din partea tuturor surselor. Altfel, aceea nu e Cunoastere, ci teorie partinica.

Insa simbolistica Florii Vietii, nu sustine, doar prin cele aratate mai sus, sistemul nostru teoretico-ideatic, ci il confirma prin fiecare element simbolic in parte. Floarea Vietii contine 72 de petale sau asa numitele Vesica Piscis, pe care noi le numim icre, ca simbol al reproducerii vietii in apa. Cele 72 de petale ne indica potrivit principiului: „Precum in Cer asa si pe Pamant” ca Floarea Vietii nu ne prezinta doar Evolutia Vietii in Creatie pe cele 12 NV, ci si Evolutia in fiecare NV. Cele 72 de petale reprezinta cele „72 de vieti”, pe care le traim traversand dus-intors cele 12 semne zodiacale, pe trei trepte de evolutie in fiecare semn zodiacal. Asa cum am aratat in subcapitolul anterior, aceste 72 de vieti intr-un NV reprezinta un model ideal, iar idealul este sustinut de pozitivitate, insa Creatia fiind bipolara, iar Evolutia sinusoidala, la acestea se adauga cel putin inca 36 de vieti, in care experimentam negativitatea. Sigur, ca aceste vieti sunt simboluti orientative, unii din noi putand „rataci” printr-un NV mai mult de 108 vieti, dar nu mai putin de 72, caci nu exista cale mai scurta de Evolutie decat pozitivitatea.. Evident, ca durata fiecarei vieti difera, cat si perioada pana la urmatoarea incarnare, in functie de alegerile si evolutia fiecarei fiinte. Insa, faptul ca acesta simbolistica confirma si sustine teoria noastra despre Sistemul existential universal, despre Princiipiile ce-l guverneaza, atat pe el, cat si Evolutia, demonstreaza, ca adevarurile pe care le rostim sunt corecte, prin raportare relativa la un anumit stadiu de Evolutie. Insa confirmarile nu se opresc nici aici.

Daca numaram petalele care radiaza din cercul exterior al Florii Vietii, constatam ca numarul lor este 3, adica NV III, corespunzator Regnului animal in care se afla stadiul de Evolutie al acestei omeniri. Trebuie subliniat si faptul, ca dispunerea celor sase cercuri exterioare a Florii Vietii sunt doar tangente cu cercul central, fara a se intersecta cu acesta. Aceasta sugereaza, pe de o parte, ca nu poti sa te dizolvi, ca fiinta umana, in Dumnezeul-Spirit si ca acest lucru nu il pot realiza decat entitatile zeii. Mai mult, aceasta simbolizeaza, ca Evolutia in primele trei NV este marginala, lenta si prin vibratii joase. Totusi aceste regnuri nu sut rupte de centrul vietii, simbolizat de cercul central, caci toate aceste cercuri sunt tangente, adica se ating in tandre, dar inca discrete, manifestari de Iubire. Fara atingerea centrului, Viata nu este posibila in Floarea Vietii. Abia din NV IV, Regnul uman, fiinta umana incepe sa interfereze cu Radiatia Divina si asta deoarece aici umanitatea isi constituie creierul global si astfel are o capacitate mai mare de a recepta si intelege informatia emanata de aceasta Radiatie. Totodata cele sase cercuri exterioare simbolizeaza cele sase NV pe care „le traverseaza” dus-intors fiinta in drumul ei dinspre si inspre Paradisul originar din NV VII. Cel de-al doilea rand de sase cercuri privite dinspre exteriorul Florii Vietii, contine in fiecare cerc cate sase petale, adica aceleasi sase NV de care am vorbit mai sus. Cele sase cercuri din jurul cercului central, constituie, impreuna cu acesta, Samanta Vietii. Insa noi am spus, ca viata nu poate fi creata decat de zei, in conformitate cu Softul lui Dumnezeu, ceea ce insemna ca Samanta Vietii va fi „semanata” in Creatie doar de zei. Aceste sase cercuri din jurul cercului central contin zece petale, iar acest fapt transmite un alt mesaj simbolic. Daca adunam numarul de ordine a NV, incepand de la NV VIII, de unde incep Universurile zeilor, pana la NV XII, adica 8+9+10+11+12=50, si impartim  suma obtinuta la numarul NV ce intra in acest calcul, respectiv la 5, obtinem cifra 10, adica exact numarul de petale pe care le contine fiecare cerc din jurul cercului central. Aceasta subliniaza si Actul Creatiei, ca emanand din Centrul Florii Vietii, adica din Spirit si Lumina, purtand Viata si Cunoasterea pana la coroana exterioara a Florii Vietii, adica pana la trecerea intr-o Creatie superioara, ca act de ReCreatie. Daca scoatem din aceasta suma numarul de ordine al NV XII ce reprezinta Adevarul, obtinem un total de 38, care numerologic inseamna 11, numarul ce reprezinta un nou inceput, asa cum am putea numi dizolvarea fiintei in Dumnezeu, pentru a putea fi renascuta intr-o Creatie superioara din Spirala evolutiva a Creatiilor-„Vase comunicante”. Specific cercurilor din Floarea Vietii este, ca fiecare le intersecteaza pe celelate prin centrul lor, iar centrul este simbolul echilibrului si reperul echidistantei. Asfel FloreaVietii nu este doar un simbol, ci si o reprezentare a armoniei. Gregg Braden ne prezinta Floarea Vietii, ca tipar pentru cei trei aminoacizii esentiali. Insa dincolo de simbolistica, Floarea Vietii constituie, asa cum ne spune Thoth, „Originea Spiritului”, dar in acelasi timp ea este „datatoare de viata, datatoare  de lumina, umplandu-i de lumina pe toti cei ce vin langa ea”. Altfel spus, la originea Vietii este Spiritul, insa pentru a putea evolua, este necesar sa accesam Cunoasterea, este necesar sa mergem langa lumina, sa o cautam pentru a putea fi iluminati de ea.  Dar poate ca despre toate acestea, cea mai sintetica si profunda conluzie o trage Gregg Braden, cand ne spune ca „la baza Floarea Vietii ofera un model finit pentru ceea ce este in esenta, o matrice infinita, care sta la baza tesaturii Creatiei”.